"Il est douloureux mais il ne ploie pas" fut la réponse de Menahem Begin au secrétaire d'Etat américain qui s'enquérait de la situation de son genou. Et effectivement M. Begin (zal) pouvait ressentir des douleurs mais il maintenait qu'un Juif "ne se prosterne que devant l'Eternel". Et lorsque à Camp David le président américain Carter est venu lui demander de discuter du statut de Jérusalem, M. Begin a donné l'ordre à sa suite de préparer les valises pour un départ immédiat. C'est le genou de Carter qui a plié!

L'engouement qu'a suscitée votre élection à la fonction de Président de la République française n'a d'égal que la déception actuelle. Nombreux furent les électeurs juifs et amis d'Israël à espérer une politique nouvelle.
Les confusions inconscientes ou voulues de votre part furent nombreuses. Ainsi nous avons entendu votre ferme condamnation de "l'antisémitisme et de l'islamophobie". En somme la condamnation de la haine du Juif quel qu'il fut, même s'il n'habite pas les terres historiques de Judée Samarie, qu'il soit laïque ou religieux, pauvre ou riche, sioniste ou même s'il ne l'est pas encore! Cet antisémitisme a coûté au peuple juif deux mille ans de pogromes, d'inquisitions, d'expulsions, de lois discriminatoires, de zones d'habitation interdite, de camps d'extermination et aujourd'hui encore des propos onusiens inadmissibles.

Nous sommes décidément non seulement un peuple particulier mais nous présentons une pathologie unique au monde.  Le terrorisme intellectuel exercé par la gauche dans notre pays par l'intermédiaire de nos médias  et les séquelles d'une vie de Galouth n'ont  d'égal que le manque de courage de la droite israélienne qui n'ose plus parler librement et clairement, qui semble effrayée d'avoir raison.

Toute personnalité politique d'importance en visite dans notre pays doit passer par la visite de Yad VaChem et le dépôt d'une gerbe. Elle doit écouter la prière commémorant l'assassinat de six millions de nos frères et inscrire une phrase sentencieuse dans le Livre d'Or. La personnalité quitte Yad VaChem après avoir ranimé la flamme et l'esprit déculpabilisé d'avoir exprimé sa commisération pour les juifs morts, peut alors se permettre de conseiller, de demander ou d'exiger d'Israël l'abandon de sa terre et la fragilisation de son existence.

En cette veille de Pessah, il nous est prescrit de considérer que nous sommes nous-mêmes sortis de l'esclavage d'Egypte. Nos ancêtres ont quitté la terre de leur exil mais ont continué à errer dans le désert pour que la génération habituée à recevoir des ordres et des brimades laisse la place à une génération d'hébreux ne craignant pas l'ennemi, sachant prendre possession de la Terre qui lui est promise et restant fidèle au message du Sinaï.